作者： Sherman

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歌4-6，帖后1

保罗为帖城信徒在患难中的忍耐和信心感恩，然后劝勉他们。

患难于基督徒来说，是他们配得上帝国的证明，是得平安的途径，是耶稣的名和他们得荣耀的机会。

上帝对造成患难的人绝不姑息，他必报应，当他再临之日，要将他们隔绝到永远。

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歌1-3，诗72，帖前5

诗72

所罗门恳求上帝赐给他公义公平，好让他在上帝的民中秉公行义。

公义的统治带来强盛和富足，以及美名。

所罗门称颂这一切的源头——独行奇事的上帝。

帖前5

主的再来，对不信的人来说，会是出其不意的恐怖事件，对信徒来说，则不然。但信徒如果置若罔闻，那就不会好到哪里去。所以，要保持清醒，做当做的事（彼此鼓励和建造），且持之以恒，对我们来说，主来了，我们也是如此生活。

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箴29-31，帖前4

帖前4

保罗劝勉帖城信徒，要更加努力，取悦上帝。

追求圣洁：不放纵邪情私欲。

彼此相爱，还有，以主的复活彼此劝慰，度过眼前的艰难，甚至死亡的威胁。

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箴26-28，帖前3

• 箴言于愚昧人，像瘸子的腿，空存无用。
• 比愚昧人更糟糕的，是一个人自以为有智慧。
• 舌头于谣言，像柴于火。
• 挖坑的，自己一定会掉在里面。
• 愚昧人就算捣成粉末，愚昧还在（无法除去）……那怎么办？
• 遮掩过错，是不会成功的（假装没有发生过），除非承认并离弃，才蒙怜悯。

帖前3

保罗在雅典避难，为帖城信徒提心吊胆，因为他们刚刚信主，虽然保罗告诉过他们，会有苦难，但没想到那么快。直到提摩太带回来好消息，才让保罗松了口气，而且很得安慰。保罗为此十分感恩，都不知道如何感谢神才好。

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箴24-25，诗41，帖前2

箴言中的比喻。一般来说，比喻能使箴言更生动。一句话说得合宜，像什么？（但是我依然不知两者的关联）忠信的人使差他的心里舒畅，像什么？（夏天的冷饮）假见证像什么？（锤子和刀箭）善待仇敌，像什么？（他头上的火）人不制服自己的心像什么？（破落没有防御的城市）

诗41

大卫病中的祈祷。

大卫在呼求之前，先有一段铺垫，像是在说第三者，实际上是在说他自己。他说上帝会搭救遭难的义人，而他就是那个遭难的义人。

箴言24里提到，上帝不喜悦一个人对他人幸灾乐祸，即便那个人是你的仇敌。如果是这样，上帝会将怒气从他身上转到你身上来。

这样的上帝，应当称颂！

帖前2

保罗回顾自己在帖城所做的和他对帖城信徒的心意。他也赞许他们不光领受真道，也像自己一样，愿意为福音受苦。保罗希望能再次拜访他所爱的人，像父母渴望见到自己的孩子。

在保罗眼中，那些不许人传福音使人得救的人，是在为自己积攒上帝的愤怒。如果是这样，我们懈怠，不传福音的人呢？

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箴22-23，诗117，帖前1

诗117

应该是最短的一章圣经，只有两节。

以色列是祭司的国度，这一篇表达得很清楚。他们呼吁万国万民来赞美神，他们也告诉我们为什么要赞美神。

帖前1

保罗携同工西拉和提摩太，写信给帖撒罗尼迦的教会。第一章主要内容是保罗的感恩。因为帖城的信徒们在当地有好名声，他们在考验中坚忍，领受福音并继续传播出去，是周围信徒们的榜样。