代下5-7，诗121，提前4
历代志版本的所罗门运送约柜入殿。篇幅较列王记的长。记叙的要点有：参与的人、时间、运送约柜的过程、约柜就位后的样子和内容物、现场诗班、上帝的荣光、所罗门的致辞和祷告、上帝悦纳的表示、献祭礼、是次圣会的规模及尾声。
所罗门祷告，求上帝不要厌弃他的受膏者，他心里想的应该是大卫。只有上帝不厌弃，我们才能获救；但事实上，上帝如何才能不厌弃罪人们呢？答案是他一定要先厌弃，而且是要厌弃一位代替者，然后指示一条新路，信从这位被厌弃的，我们才能获救。这位被厌弃的，也是受膏者，是大卫的子孙，却超越大卫。有够复杂的，但逻辑并不复杂。
圣殿作为上帝与人同在的代表，配合这样的祷告，再合适不过了。
诗121
上行之诗。
诗人指挥我们的目光，投向高山；诗人指挥我们的心灵，念及耶和华。诗人应许，我们永蒙护佑，因为耶和华不会昏昏欲睡，耶和华在尊他为大的人身边，耶和华珍视生命。无论出入（古时的出入，也许有特别的含义），耶和华护佑，永远。
提前4
看准真道，行在其中；尽力、尽职，进步、持守；此乃得救之路，于己于人。