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出35-37，诗26，腓4
会幕工程启动。
神安排了两名技术总监，余下的工人，是摩西海选的，标准是“有才能”和“有感动”。工程的材料也是大家凭感动奉献的，供过于求，真好。
会幕（帐幕、竖板、底座、立柱）、约柜、供桌、灯台、香坛、圣油、香，圣经用第三人称单数他而不是他们，叙述这些物件建造的过程。
诗26
神的居所使他的同在可见，是诗人敬拜神的地方。他平日就喜欢这里，危机时刻，更成为他心灵的避难所。
他所求的神，是他认识的神，也是认识他的神，他们有相同的好恶，也彼此喜爱。
腓4
要成为正能量的人。要留意正能量的事。要效法保罗。
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出28-31，腓2
28确立祭司人选和服饰标准。服饰主要包括袍、牌、冠，祭司工作必备，否则会死。（神认衣服不认人吗？还是有别的意思？）
29确立祭司就职仪式。仪式的意思是分别为圣，通过水洗、着装、膏油、献祭（包括吃祭物）、洁净祭坛，为期七日。
30圣所内其余物件的做法和用法，有：香坛、洗濯盆、圣膏、圣香。
31确立完成圣所这项工程的工匠并应许以自己的灵充满他们，重申安息日的条例，最后赐摩西二法板。
四十天，可能摩西在用蒲草纸记录吧。
腓2
保罗自己以耶稣的心为心，他也劝勉腓立比信徒这样做。首要的是，知道耶稣的心是什么？顺服神旨。基督顺服，以至于死；保罗顺服，以死为乐；保罗劝他们，与他同乐。
补充：
神给祭司特殊的服饰，是为了让他们显为圣，与众分别，也让他们自己知道，所做的工作是圣的，不能怠慢。
保罗看腓立比信徒的信心，为献给神的祭物。信心与旧约的祭物，共同点是什么呢？
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出25-27，诗90，腓1
神要他的百姓为他建造居所，因为他想住在他们中间。在此之前，他颁布律法给他们，是重塑他们的价值观，使他们的生活合乎神圣洁的属性，这是神与人同在的一种形式。如今，摩西在山上，从神那里领受会幕的制作方法，因为神要用另外一种方式，与他们同在。
这两种方式，有几个共同点：都出于神：他发起，他设计；都需要人合作：人要听，要遵行，要按照图纸施工；都荣耀神：圣洁的生活和所献的礼物（包括会幕），都在表达神的拯救；还有，双方都甘心乐意。
诗90
摩西的祈祷诗。
主恒古常在，护庇他的百姓；而人来自尘土，亦速归尘土，且在圣洁主面前，无法站立；人能识主威严、敬畏主吗？求主怜悯，使我因主恩喜乐，使我们的子孙，皆得见主荣耀。
腓1
腓立比信徒知道保罗入狱，但不知道具体的情况，可能正在为此忧愁。保罗和提摩太给他们去信，主要是向他们作见证：基督是如何改变一个人的，即便是在逆境中，这个人在想什么？在做什么？
保罗认为，他的遭遇，是最好的教材，来说明神的荣美。他与最关心他的腓立比信徒分享，也合乎自己对以弗所信徒的教导——成全圣徒，他被神成全，他也与他们，彼此成全。