
“两个物体能够碰到一起吗?”
“那还用说?到处都是挨在一起的东西啊。”
“我的意思是……他们真的互相接触……”
“什么意思?现在我的屁股难道没有接触椅子吗?”
“你说的对,你虽然坐着,但是你的屁股并没有碰到椅子。”
“……” (更多…)

“两个物体能够碰到一起吗?”
“那还用说?到处都是挨在一起的东西啊。”
“我的意思是……他们真的互相接触……”
“什么意思?现在我的屁股难道没有接触椅子吗?”
“你说的对,你虽然坐着,但是你的屁股并没有碰到椅子。”
“……” (更多…)

我读《翻转课堂的可汗学院》一书第二章“传统教育模式的弊端”的“瑞士奶酪式学习”这一小节的时候,几乎“拍案惊奇”!自认为萨尔的这本书,就凭这一点,就可以打五星。从此,逢友必荐。
今天在油管的推荐列表里看到萨尔的TED演讲,题目是Let’s teach for mastery – not test scores,短短10分钟的演讲,批判的就是瑞士奶酪式的学习,不过这次他没有用这个名词,而是提出两个要点:
他批评现行教育体系中用统一进度和分数来安排学生学习并进行考核以达到督促和评估学生学习状况的做法。其手段之荒谬,他用了一个盖房子的比喻来说明(他还没开始说这个比喻的内容,只提了一个头,下面的观众就会心地笑了)。更荒谬的是,这么多年,我们好像从来都没有反思过,没有反思过这个学习系统和其他技能的学习系统(譬如武术、乐器等)是多么的格格不入。 (更多…)

以下文字节选自《圣经释经之旅》第十五章 新约圣经:福音书
基督徒信仰的中心系于这一位——耶稣基督身上。他不但行神迹,也谈论“永生之道”(约6:68)。但有一件事是耶稣从未做过的,就是出版他的自传。如果耶稣自己没有写书,人们如何知道他的生平?
虽然从新约圣经以外的渠道,人们有足够的资料确信耶稣的存在,然而最直接的见证人,就属马太、马可、路加及约翰四本福音书了。四福音书几乎占了新约圣经近一半的比例,它们类似耶稣的传记。正因为它们叙述的是耶稣——上帝的独生儿子——的故事,因此极具重要性。
这一章你可以学到两件重要的事:第一,我们会回答“什么是福音书”这个问题。福音书的作者想要叙述什么样的故事?它们类似现代的传记吗?如果是,为什么书上没有记录耶稣的每一件事,例如他的青少年时期?为什么这四卷书不是完全照着事件发生的顺序记录?为了真正抓住福音书的精髓,我们必须尽可能了解它的文学体裁。一旦对福音书的性质有所了解之后,接下来的二个问题是:如何解释福音书?有没有一个既可以引导人们了解经文的意义,又可以应用在他们生活中的方法?我们认为应该会有一个合宜的方法来研读耶稣的故事。现在就让我们先来看福音书的文学体裁。 (更多…)