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民15-18，诗113，西3
15到应许之地后献祭的条例。无论是哪一种祭，都是为了使人接近神，都有代价。这一章的结尾，记录了一个肆意犯罪的事例，这种情况，如30节所言，直接剪除，不给机会赎罪。
16又是一起肆意犯罪的事例，而且这次不是一个人，是254个人。领头的是可拉，他是摩西的堂兄弟，他领人聚集挑战摩西的权威，他们认为人与神的关系是可以由人来决定分配。摩西的看法正好相反，所以他说，耶和华必指示谁是属他的。
第二日，神兴起神迹，剪除了这254人，但是百姓好像中了邪，仍然把摩西看作肇事者。摩西一刻不停，继续为百姓代求与赎罪，止息神倾下的忿怒。
17和18，神公开授权亚伦，向他申明祭司的责任。
自从起行，以色列人大大小小的反叛已经不下五次，这些反叛的起因，有的是为口腹之欲，有的是出于害怕，有的是觊觎权力，实质都是悖逆神。
诗113
赞美诗，据说是住棚节选唱诗篇的其中一首。普世都要赞美神，他虽为至高，却怜悯极低微的人。
西3
死去与复活、下面与上面、隐藏与显现、死亡与生命、脱去与穿上、旧人与新人、区分与合一、偶像与真神、秽语与颂词、震怒与荣耀。