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创24-25，诗4，可9
- 亚伯拉罕遣仆返本族为其子娶妻，仆人尽心尽责，主赐坦途，以撒得侄女利百加为妻；
- 亚伯拉罕继娶妻，遣散众庶子，卒后与撒拉同葬于麦比拉洞；
- 以实玛利后裔繁盛，成为十二族的族长，如主对夏甲的应许；
- 利百加不育，以撒为她祈祷主，终得双子及其预言；
- 以扫轻看他长子的名分，卖之与弟雅各。
诗4，是大卫的祷告，他怎么了？
- 他想找神主持公义（他有过神回应他的经验）
- 有些人羞辱了他，那些人的德行不好，他们不敬畏神
- 当时可能有不小的艰难，人们或成了愤青，或在某种急需面前绝望
- 他仿佛身处黑夜（渴望指引）
- 他不开心
- 他心里不安，难以入眠睡
可9
- 耶稣预言很快就会有人看到神的国大有能力临到，这是指他登山变像吗？可那一次，是如何体现神的“国”临到的？如果不是，那是指什么事件？
- 我没有看出这部分上下文里马可很在意事件发生的时间，为什么这儿忽然冒出来一句“过了六天”？
- 这周一早上，我得知一个同事的孩子，出生三个月后，发现有基因突变型的癫痫，现在已经快三岁了，全家人身心疲惫。耶稣和门徒在山上的时候，其他的门徒在山下遇到了一个类似患癫痫病的男子（和合本用孩子一词，不一定是幼童，因为这个词可以表示父母所珍爱的），他父亲知道他儿子的问题是鬼造成的，但他多年来都求助无门，门徒们那天也很尴尬，不知为何，平时的手段都不灵了。主啊，你来了，驱散可怕的势力，解脱人的重担，我们都是小信的人，求你怜悯，再施拯救！
- 耶稣第二次预言他的受难和复活，这一次，门徒都不敢出声，他们不明白，也不敢问。师生之间沟通中断，原因有很多，我刚想说连耶稣这么好的老师也不能幸免，很快想到，第一个例子不就是躲在草丛里的亚当么？唉，这根本不只是师生之痛……
- 还有三个标题，不想写了，累了。谁最伟大，不抵挡就是帮助，损失部分保全整体，都是很好的主题。
刚刚陪小饼读，发现哑巴鬼那段，还有一个细节：耶稣刚下山的时候，首先看到的是众人围观，文士在和门徒们辩论。他们在辩论什么？这是耶稣问他们的问题，但是没有答案，患儿的父亲把话接过去了。他们在辩论什么？
