2014-06-16

尼希米记 10:30 并不将我们的女儿嫁给这地的居民,也不为我们的儿子娶他们的女儿。

这仅仅是彼时彼地的做法吗?对我有什么启迪?如果婚姻和商业交易的分别为圣如此重要(现在可能只剩下婚姻勉强还算得到这般重视),那教育的分别为圣为何如此被忽视…

马太福音 20:16 这样,那在后的,将要在前;在前的,将要在后了。”

我还是不清楚这个故事和后面的结论之间的联系。后来的拿到和先来的一样的工薪,就表示在后的要在前?

马太福音 20:28 正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”

这可以说是耶稣的使命吗?

马太福音 20:29 他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他。

主啊,你的爱够多吗?有这么多人跟随你,你还会理我吗?—想到多子多女的家庭开始有点对父母的爱不够确定的一个人。

马太福音 20:31 众人责备他们,不许他们作声;他们却越发喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”

有谁理会过他们?主啊,你真好。

2014-06-10

创世记 15:16 到了第四代,他们必回到此地,因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”

怎么第四代就回来了呢?约瑟就已经是第四代了,还有四百年呢?

尼希米记 4:9 然而,我们祷告我们的 神,又因他们的缘故,就派人看守,昼夜防备。

祷告神,同时派人防守。

马太福音 14:13 耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。

耶稣听到约翰的死讯,独自退到野地,是否在为自己不久以后相似的遭遇祷告?还是为自己接下来的使命寻求天父的引领?还是为跟随他的人祷告?