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创41-42，可16
约瑟高升，预言也随即成真。冤家路窄，到埃及籴粮的雅各众子遇到了他们的兄弟。
过去一直以为，是约瑟在试验他的兄弟们，以决定该如何对待他们。今天读来，忽然察觉，这何尝不是上帝试验约瑟。曾经的背叛、污蔑、遗忘，都是试验，但这个试验，更难！
难怪约瑟被看作基督的预表。他有能力审判他的哥哥们，却放弃了理所应当的做法，反而以恩慈相待，并救了他的全家，彻底终结了那次罪恶。
可10
耶稣复活，跟随他的人，都不信。有人前来善后，有人在家哀恸，就算有人又惊又喜，前来告知，他们还是不信。虽然拯救大工已毕，但这个光景，令人悲叹。而耶稣就这样走了，只是责备了几句，叮嘱了几句，他可真放心啊。
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创35-37，诗12，可14
现实中的两条线
雅各回到迦南地，他的现实有一条线是离开示剑这块是非之地；途径伯特利记念神；面对拉结难产及至离世，他束手无策；流便烝乱，他知情却无反应；而其余九子的恶行，他似乎也是视而不见；他特别钟爱的约瑟，也因他的这份钟爱而遇难，令他虽生犹死。
现实还有一条线，是神要兑现他的诺言。不论多少自然的灾害，还是人如何作恶胡来，好像他总不在场，鲜少过问，其实不然。生活艰难，如果没有神的启示，再多的活法，也是无望和空虚。
主啊，唯你是主，恳求施恩。
诗12
大卫求助的祈祷。世风日下，谎言成风，大卫模仿那些人得意的样子，道出他们堕落的根本：以己为主。
大卫宣称神必亲临，救助那些落在蹂躏和悲叹中的人。
可14
耶稣在他世间生活的末段，阴谋、冷遇、出卖、不忠、懈怠、诬陷这些邪恶的事物占据了主要版面，似乎在为他所背负的全人类的罪债充当注脚。
耶稣知道要发生的一切，他有条不紊，继续教导、警示、吃饭、唱诗……但只有和父独处的时候，他才真情流露。
他失去了自由，很快也会失去生命，但他说的话，他要成就的，在持续发生效力，在彼得身上，在你我的身上。我们渐渐认清那些邪恶，我们从以前的歧途中转离，我们获得上面来的生命，我们也跟从他，品尝他受过的患难。